<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Anka Enstitüsü &#187; Dr. Çiğdem ÖNER</title>
	<atom:link href="http://ankaenstitusu.com/author/cigdemm/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://ankaenstitusu.com</link>
	<description>Bilimin sonsuz ışığında</description>
	<lastBuildDate>Sat, 11 Apr 2026 14:30:22 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr-TR</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=4.2.38</generator>
	<item>
		<title>‘AŞK’ OLSUN…</title>
		<link>http://ankaenstitusu.com/ask-olsun/</link>
		<comments>http://ankaenstitusu.com/ask-olsun/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 11 Apr 2017 11:07:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Dr. Çiğdem ÖNER]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Eğitim, Birey ve Toplum Farkındalığı]]></category>
		<category><![CDATA[Makale]]></category>
		<category><![CDATA[STK ve Psiko-Sosyal Araştırmalar]]></category>
		<category><![CDATA[Yaşam]]></category>
		<category><![CDATA[Aşk]]></category>
		<category><![CDATA[Kendini Açma]]></category>
		<category><![CDATA[Kişilerarası İlişkiler]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ankaenstitusu.com/?p=13109</guid>
		<description><![CDATA[İnsanca yaşamak için, Bir gönülden diğerine akabilmek için, Hayata katılabilmek için, Kendini gerçekleştirmek için, Yaşamı yeniden kurabilmek için…   Aşk, kimi zaman “Sonsuz gizem”, “Duyguların derin boyutu” “İnsan varoluşunun gerçeği”, “Bir diğerinin varlığında erime”,  “Ancak yaşandığında fark edilebilir kökten değişim ve dönüşüm” olarak değerlendirilmekte… Eric Segal , “Gerçek aşk sessizce gelir…” diyor. Uygarlıkların kültürel dokuları farklılaşsa da, aşkın çağlar boyu kültürlere özgü yaşantılarda önem verilen bir değer olarak yer bulduğunu; aşkın türü ne olursa olsun, ister insani, ister ilahi, ister doğa aşkı ya da mesleki, isterse hakikat aşkı yahut kelimenin en yalın formunda cinsel aşk, bu yerin korunmaya devam ettiğini...]]></description>
		<wfw:commentRss>http://ankaenstitusu.com/ask-olsun/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>İYİ YAŞAM NEDİR?</title>
		<link>http://ankaenstitusu.com/iyi-yasam-nedir/</link>
		<comments>http://ankaenstitusu.com/iyi-yasam-nedir/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 18 Mar 2017 13:29:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Dr. Çiğdem ÖNER]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Eğitim, Birey ve Toplum Farkındalığı]]></category>
		<category><![CDATA[Makale]]></category>
		<category><![CDATA[STK ve Psiko-Sosyal Araştırmalar]]></category>
		<category><![CDATA[Yaşam]]></category>
		<category><![CDATA[İyi Yaşam]]></category>
		<category><![CDATA[Yaşam Doyumu]]></category>
		<category><![CDATA[Yaşam Felsefesi]]></category>
		<category><![CDATA[Yaşam Kalitesi]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ankaenstitusu.com/?p=12255</guid>
		<description><![CDATA[Asırlardır yanıt aranan soru… İyi bir yaşamı nelerin oluşturduğuna dair söylemler bilgi dağarcıklarımızda oldukça geniş yer etmiş sözcüklerle ses bulurken, Milattan sonra 50 ila 130’lu yıllarda yaşamış olan Epiktetos’un “İçsel Huzur İyi Yaşamın Kapısını Açar” eseri ile açığa vurulmuş iyi oluş sırları, her ne kadar sır olmaktan uzak, bilinen gerçekler arasına karıştıysa da, bugün gelinen noktada halen insanoğlunun umarsızca iyi bir yaşamın nasıl olması gerektiğine dönük araştırması hayret edilesidir desek, yanlış bir ifade kullanmış olabilir miyiz acaba? Gelin bunu kuşaklar yenilenirken değişen yaşam koşullarında iyi olmayı öncülleyen unsurlar nelerdir, her yeni kuşak bu soruyu türün devamı için sormalıdır ve bu...]]></description>
		<wfw:commentRss>http://ankaenstitusu.com/iyi-yasam-nedir/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>NEDİR BU KİŞİSEL BÜTÜNLÜK DEDİKLERİ?</title>
		<link>http://ankaenstitusu.com/nedir-bu-kisisel-butunluk-dedikleri/</link>
		<comments>http://ankaenstitusu.com/nedir-bu-kisisel-butunluk-dedikleri/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 11 Mar 2017 08:10:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Dr. Çiğdem ÖNER]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Eğitim, Birey ve Toplum Farkındalığı]]></category>
		<category><![CDATA[Makale]]></category>
		<category><![CDATA[STK ve Psiko-Sosyal Araştırmalar]]></category>
		<category><![CDATA[Yaşam]]></category>
		<category><![CDATA[İç ve Dış Dünyalar]]></category>
		<category><![CDATA[İçsel İletişim]]></category>
		<category><![CDATA[Kendilik]]></category>
		<category><![CDATA[Kimlik Arayışı]]></category>
		<category><![CDATA[Kişisel Bütünlük]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ankaenstitusu.com/?p=12148</guid>
		<description><![CDATA[Ayla söyle bana ben bütün değil miyim, Yarımlarımı toplasam bir bütün eder miyim?…   Sanırım düş görüyorum… Gözlerim açık, yok hayır, yarı kapalı yarı açık. Etrafa yayılan kağıtlar pencereden esen rüzgarla hışırdıyor. Düşümde kendim diye bildiğim ben, aynada izlerken kendini, ışıldayan üç ok gösteriyor beni bana. Bir ok alnıma doğru uzanmış “zihin” kelimesini bir levha gibi asıyor boşluğa. Bir diğeri kalbime işaret ederek “ruh” ibaresi ile aydınlanırken, ötekinin gökyüzünden yeryüzüne yönelen ucu tam da başımın zirvesinde sonlanarak “beden” sözcüğünü hatırlatıyor.   Kulaklarım “Yapılacak çok şey var!..” diyen sesle irkiliyor. Uyku var ya serde… Geçiştirmek için “Ben bunları biliyorum, biliyorum” diye...]]></description>
		<wfw:commentRss>http://ankaenstitusu.com/nedir-bu-kisisel-butunluk-dedikleri/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>ÖZ’CE</title>
		<link>http://ankaenstitusu.com/ozce-2/</link>
		<comments>http://ankaenstitusu.com/ozce-2/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 03 Mar 2017 16:39:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Dr. Çiğdem ÖNER]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Eğitim, Birey ve Toplum Farkındalığı]]></category>
		<category><![CDATA[Makale]]></category>
		<category><![CDATA[STK ve Psiko-Sosyal Araştırmalar]]></category>
		<category><![CDATA[Yaşam]]></category>
		<category><![CDATA[İç Dünyalar]]></category>
		<category><![CDATA[İçsel İletişim]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın-Erkek]]></category>
		<category><![CDATA[Kendilik]]></category>
		<category><![CDATA[Kimlik Arayışı]]></category>
		<category><![CDATA[Kişilerarası İlişkiler]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ankaenstitusu.com/?p=11980</guid>
		<description><![CDATA[Bir kendilik yazısı  Sırtını yasladığı büyük siyah deri koltuğunda, verdiği her nefesle biraz daha derine gömülüyor, heybetli gövdesi  adeta küçülüyor, omuzları çöküyordu. “Sen kendini hiç tanımıyorsun!..” diye haykırmıştı kadın. Birlikte geçirilen yirmi beş yılın ardından, o her şeyi kabullenici, zarif ve aynı zamanda çilekeş kadın bir çağlayan gibi gürlemişti. Bir an kim büyük, kim küçük karıştırmıştı. Her ne kadar erkeklerin ağlamasına izin verilmeyen bir aileden gelse de gözlerinden yaşlar oluk oluk boşalmıştı. Bu gidişle duracağı da yoktu zaten. Elleri titreyerek masanın sol yanındaki çekmeceye uzandı. Can yangını ile uzandığı çekmeceden herkesten sakladığı o çocukluk fotoğrafını çıkardı. Sarı saçları ve iri...]]></description>
		<wfw:commentRss>http://ankaenstitusu.com/ozce-2/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>YASIN BİR YÜZÜ AYDINLIK</title>
		<link>http://ankaenstitusu.com/yasin-bir-yuzu-aydinlik/</link>
		<comments>http://ankaenstitusu.com/yasin-bir-yuzu-aydinlik/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 24 Feb 2017 07:08:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Dr. Çiğdem ÖNER]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Eğitim, Birey ve Toplum Farkındalığı]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın ve Çocuk Araştırmaları]]></category>
		<category><![CDATA[Makale]]></category>
		<category><![CDATA[STK ve Psiko-Sosyal Araştırmalar]]></category>
		<category><![CDATA[Yaşam]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Kayıp]]></category>
		<category><![CDATA[Kişilerarası İlişkiler]]></category>
		<category><![CDATA[Yas]]></category>
		<category><![CDATA[Yeniden Sevebilme]]></category>
		<category><![CDATA[Yenilenme]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ankaenstitusu.com/?p=11775</guid>
		<description><![CDATA[Ankara&#8217;da olduğum dönemde gözyaşlarının yastığıma döküldüğü pek çok akşam o gözlerden süzülen yaşların ılık ılık yüzümü sardığını bilirim. Bu ayrıntıyı seninle paylaşmamış olduğumu anımsıyorum&#8230;   Süheyla gözlerinin buğusunda, hüznünün doruğunda aynanın kenarına iliştirilmiş notu okumaya çalıştı: “Birilerinin senin hikayenle ilgilenmesi lazım ki oradan bir best seller çıksın!..”. İyi bir dosttu Aybars, belki de karşılaşabileceği en iyi dost. Arkadaşlığın o keyifli lisanı içinde ihtiyacı olan şeye incelikle işaret etmişti: “Sen de yeniden sevebilirsin, hem de öyle bir seversin ki, hiç bir yeni sevgi bir diğerinin eşi olmaz, öyle bir seversin ki, bu sevgi dönüştürür, artık yeni sevgide eskiyi tekrar tekrar yaşatacak...]]></description>
		<wfw:commentRss>http://ankaenstitusu.com/yasin-bir-yuzu-aydinlik/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>SOSYAL BÜTÜNLEŞME : MANA VE FARKINDALIK ÜZERİNE..</title>
		<link>http://ankaenstitusu.com/sosyal-butunlesme-mana-ve-farkindalik-uzerine/</link>
		<comments>http://ankaenstitusu.com/sosyal-butunlesme-mana-ve-farkindalik-uzerine/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 02 Aug 2016 11:18:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Dr. Çiğdem ÖNER]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Makale]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ankaenstitusu.com/?p=7448</guid>
		<description><![CDATA[&#160; Birbirlerinden ayrı parça ya da uzuvların birleşerek tek bir bütün haline gelme süreçlerini açıklayan kavram olarak sosyal bütünleşme, bir yönüyle sosyal oluşum ve uyuma atıfta bulunur. Farklı bir söylemle, sosyal bütünleşme, toplumda kabul sınırlarına eklenen yeni bir kültürel öğenin ve kimi zaman da ortaya çıkan yeni karmaşanın mevcut dengeler ve genel kabul görmüş diğer toplumsal değerlerin içine akıtılması, eklemlenmesiyle kültürel doku ve yapıyla harmanlanmasıdır. Bir diğer açıdan, sosyal bütünleşme, toplumu oluşturan cemaatler, çıkar grupları, topluluklar, birlikler, kurumlar benzeri sosyal yapının içinde yer bulan farklı ölçeklerdeki birleşmelerin arasında ifade bulan kaynaşma ve tamamlanma halidir. Tamamlanmadan söz ettiğimiz bu aşamada, sosyolojinin...]]></description>
		<wfw:commentRss>http://ankaenstitusu.com/sosyal-butunlesme-mana-ve-farkindalik-uzerine/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>BİLİNÇLİ FARKINDALIK ÜZERİNE…</title>
		<link>http://ankaenstitusu.com/bilincli-farkindalik-uzerine/</link>
		<comments>http://ankaenstitusu.com/bilincli-farkindalik-uzerine/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 10 Jun 2016 12:42:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Dr. Çiğdem ÖNER]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Denge]]></category>
		<category><![CDATA[Makale]]></category>
		<category><![CDATA[Yaşam]]></category>
		<category><![CDATA[Zihin]]></category>
		<category><![CDATA[açık deyişle duygular ve düşünceler üzerinde tanımlamaların yapılmamış]]></category>
		<category><![CDATA[alışılagelinmiş yollarla tepki verilmemiş halleriyle sessiz bir tanık tutumunda izlenmesini tanımlar. Öyle ki]]></category>
		<category><![CDATA[BİLİNÇLİ FARKINDALIK ÜZERİNE…]]></category>
		<category><![CDATA[bu tanım bireyin algısı ve tepkisi arasındaki boşluk olarak da düşünülebilir.]]></category>
		<category><![CDATA[farkındalık]]></category>
		<category><![CDATA[kalıpsal]]></category>
		<category><![CDATA[olayların otomatik]]></category>
		<category><![CDATA[zihnin saf ve tarafsız gözlemini]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ankaenstitusu.com/?p=4592</guid>
		<description><![CDATA[   BİLİNÇLİ FARKINDALIK ÜZERİNE…   Şimdi ve burada olana yoğunlaşmak, anın içindeki deneyime  yönelmek…   Bireysel dönüşüm sürecine adım atmanın yalın bir yolu olarak bilinçli farkındalık, acıyı azaltan tüm deneyimlerle ilişkide olmayı içerir. Bu ilişki, kendine ve diğerlerine ve tüm olan-bitene yargısızca dikkat verebilmeyi, açık bir deyişle farkındalığı artırılmış bir duyarlılıkla deneyimin belirli bir kesitine yoğunlaştırmayı gerektirir. &#160; Olumlu deneyimleri içselleştirerek  benliği güçlendirmeye açılan bir kapı olarak bilinçli farkındalık, zihinlerde yazılmış göreceli hikayeler yerine gerçeğin peşine düşüp zihinsel-duygusal gücün doğasını ayrımsamayı araştırmak olarak da düşünülebilir. Bu araştırma, bir yandan yaşamsal olanakların ayırdında olmayı kolaylaştırıcı rol oynarken diğer yandan olumsuzluklar karşısında...]]></description>
		<wfw:commentRss>http://ankaenstitusu.com/bilincli-farkindalik-uzerine/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>PSİKOLOJİK SAĞLAMLIK ve BÜTÜNLEŞME</title>
		<link>http://ankaenstitusu.com/psikolojik-saglamlik-ve-butunlesme/</link>
		<comments>http://ankaenstitusu.com/psikolojik-saglamlik-ve-butunlesme/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 20 Apr 2016 08:05:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Dr. Çiğdem ÖNER]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Makale]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ankaenstitusu.com/?p=4143</guid>
		<description><![CDATA[&#160; Zorlu koşullar altında içsel ve dışsal uyumun dengesi… &#160; Yaşamın akışı içinde ortaya çıkan olumsuzluklar karşısında bireyin, mevcut risk unsurları ile kendisini koruyucu faktörler arasında beliren dinamizmi bir diğer ifade ile gelişimsel değişimi etkin şekilde karşılama becerisini açıklayan psikolojik sağlamlık, üstesinden gelebilme davranışı olma yönüyle  bir başarım süreci olarak da düşünülebilir. &#160; Ramirez’in tanımladığı şekli ile değerlendirildiğinde psikolojik sağlamlık; hastalıktan, depresyondan, değişimlerden ya da kötü durumlardan çabucak iyileşme yeteneğini; kendini toparlayabilmeyi; bireyin incindikten, gerildikten sonra eski haline kolayca dönebilmesini; elastikiyetini ifade etmektedir. &#160; Ani, gelişigüzel ve beklenmedik bir zamanda ortaya çıkan istem dışı ve hatta kimi zaman travmatik içerik...]]></description>
		<wfw:commentRss>http://ankaenstitusu.com/psikolojik-saglamlik-ve-butunlesme/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>KİŞİLERARASI TARZ ve DUYGUSAL FARKINDALIK</title>
		<link>http://ankaenstitusu.com/kisilerarasi-tarz-ve-duygusal-farkindalik/</link>
		<comments>http://ankaenstitusu.com/kisilerarasi-tarz-ve-duygusal-farkindalik/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 18 Mar 2016 15:25:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Dr. Çiğdem ÖNER]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Makale]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://ankaenstitusu.com/?p=3689</guid>
		<description><![CDATA[İlişkiler… Hayatın kalbinde yer alan yakınlıklar&#8230; Bir diğerine yönelen umut dolu yaşantılar… &#160; Yönelimler sağlıklı bir etkileşim içinde olmaktan yana ise kişilerarası tarzın temelinde bireysel  özgürlüklere alan yaratmak var. Öyle ki, etkileşimin doğası kişisel farkındalıklara, iyiliğin, barışın, yüreklendirmenin, değer katmanın, değer vermenin, yücelmenin, yüceltmenin tohumlarını atabilsin. Böylelikle sahip olunan içsel hazinelerle ilişkiyi beslemek mümkün olabilsin, birey hem kendisinin hem de etkileşimde olduğu diğerinin kendi ayakları üzerinde duruşunu onurlandırabilsin. &#160; Seçimler sağlıksız bir yaşama dönük ise, etkileşimin içinde tutsaklık var. Bilincin katmanlarına sızdırılan ayrılık, kin, öfke tohumları, insanı aşağı görme, sınıf ve mevki gözetme, köhnemiş yapılara tutunma tohumları, sahip olunan içsel...]]></description>
		<wfw:commentRss>http://ankaenstitusu.com/kisilerarasi-tarz-ve-duygusal-farkindalik/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
